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商品訊息描述
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日韓熱銷不脫紗設計耐穿絲襪
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商品說明
品名：日韓熱銷不脫紗設計耐穿絲襪
顏色：黑/膚
尺寸：身高150~172cm
臀圍：85~105cm
※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準
※商品為平放測量，可能會因某些因素產生些許誤差
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商品訊息特點
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
大陸新聞中心最新出版／綜合報導
大陸國務院台辦9月25日舉行例行發布會，發言人楊毅在回答記者提問時表示，『中遠之星』客貨滾裝船和『海峽號』高速客貨滾裝船首航儀式的舉行，標誌著臺北、高雄正式開通了海上客運班輪航線，將為兩岸人員及貨物往來提供一個新的、便捷的通道，對進一步加強兩岸交流合作將產生積極的作用。
在25日的發布會上，大陸中央電視台記者提問，近期，廈門的『中遠之星』將首航高雄，福建平潭的『海峽號』也將首航臺北，請發言人介紹相關具體情況。
根據台灣網報導，楊毅對此表示，9月30號，廈門閩台輪渡有限公司下面的『中遠之星』客貨滾裝船將從廈門首航高雄，以後每周一班。10月9號福建海峽高速客滾航運有限公司的『海峽號』高速客貨滾裝船將從福建平潭首航臺北，整個航程大概只需要兩個半小時，今後每周往返兩班。這兩個首航儀式的舉行，標誌著臺北、高雄正式開通了海上客運班輪航線，將為兩岸的人員往來，為兩岸的貨物往來提供一個新的、便捷的通道，對進一步加強兩岸的交流合作將產生積極的作用。
三星第3代少東李在鎔昨天（2月17日）凌晨遭逮捕後，今天（2月18日）下午遭獨立檢察官傳喚偵訊，在警察護送下，雙手被五花大綁的李在鎔，快速走進獨檢辦公室。不過三星集團權力進入真空期，引發投資人緊張，外界也猜測誰可能接掌大權，被認為最有可能的是三星電子副會長，同時也是李在鎔的精神導師、崔志成。
眾多媒體鏡頭簇擁下，雙手被五花大綁的南韓三星集團副會長李在鎔，18日下午在警察護送下，快步走進獨立檢察官辦公室，接受偵訊。
三星實際掌門人李在鎔，17日凌晨被逮捕後住進「首爾拘留所」1.9坪左右的個人牢房，三星一年營收高佔南韓GDP17%，如今群龍無首，引發不少投資人擔心。
CNN特派瑞佛斯：「你今天看到股市三星主要公司，三星電子下跌0.4%，其他三星相關企業三星SDI上漲0.8%，三星電機上漲0.7%，所以日常企業的經營，不見得受到（李在鎔）拘捕的影響。」
17日三星股市表現似乎沒受太大影響，三星法務部門表示將全力為李在鎔辯護，並表示遭拘捕並不代表有罪，似乎想緩和市場上的緊張情緒，但投資人擔心很合理，因為三星電子佔南韓製造利潤總額30%，經濟低迷的南韓，更需要三星帶領拼經濟。三星權力進入真空期，誰可能接掌大權也引發關注。
路透社採訪三星內部人士指出，最有可能掌舵的是在三星任職超過30年，李在鎔的導師，也是三星的第2號人物崔志成。66歲的崔志成是三星電子副會長，也領導集團的策略辦公室，另一個可能性則是最便宜「晶片先生」權五鉉。
三星電子執行長權五鉉（2016.10）：「我們決定停產Note7，以確保客戶安全，並以此作為指標，注意生產環節確保產品可靠安全。」
64歲的三星電子副會長兼執行長權五鉉，主要監管三星最賺錢的零組件事業，包括全球最大記憶體晶片製造商，權五鉉2016年也帶領三星，走過手機連環爆危機。
外界猜測的名單還有李在鎔46歲的妹妹李富真，不過分析師認為，掌管新羅飯店的李富真，並沒有在三星電子任職，而且女性接掌家族企業在南韓非常罕見，因此判定掌權的機會不高。(民視新聞呂亞君綜合報導)
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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